tag:blogger.com,1999:blog-224444011076828732024-03-12T17:28:53.634-07:00El riesgo de educarAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.comBlogger49125tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-48147250348088481702018-06-10T08:29:00.004-07:002018-06-10T08:29:58.048-07:00MESA REDONDA SOBRE EL CAPÍTULO 11 DE LA BELLEZA DESARMADA<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: x-large;">EL "PUNTO CANDENTE"</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHzvAuQfMuwzFFOzbiKLy0x_M9E6751zoOOAKp346xI4dh-_wdIuwO0CS8wTvlqi-Qettz65bPYTYLxYHgmd3iNNv7Vz4AuPXjSBkOQ1pihNtiDyLZ47wrfFFEM3ELik94b6OZxRzDXJw/s1600/IMAGEN.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHzvAuQfMuwzFFOzbiKLy0x_M9E6751zoOOAKp346xI4dh-_wdIuwO0CS8wTvlqi-Qettz65bPYTYLxYHgmd3iNNv7Vz4AuPXjSBkOQ1pihNtiDyLZ47wrfFFEM3ELik94b6OZxRzDXJw/s640/IMAGEN.jpeg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-83302214211888474882018-06-09T08:33:00.000-07:002018-06-10T08:33:39.802-07:00LA LECCIONES DE UN ACLAMADO: DANIEL PENNAC<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/61j_AnsChsM/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/61j_AnsChsM?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-31742693581194901732018-05-07T13:17:00.000-07:002018-05-07T13:22:07.951-07:00MESA REDONDA SOBRE EL CAPÍTULO 12 DE LA BELLEZA DESARMADA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: x-large;"> La comunicación de uno mismo</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg43rRqcGV4ELlfGv4dHXKPOL4QMTnfRUNwXn29R9E1GAlV1xIjrLuKWAMN7cBYWnxekDxgbpRdfTFQhhQxQEvL3wWgTB9Int87rXVth-bsH0B2_uwMVdKLA9GzCEoTZeTN3US70ev8L5A/s1600/IMAGEN.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="792" data-original-width="1586" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg43rRqcGV4ELlfGv4dHXKPOL4QMTnfRUNwXn29R9E1GAlV1xIjrLuKWAMN7cBYWnxekDxgbpRdfTFQhhQxQEvL3wWgTB9Int87rXVth-bsH0B2_uwMVdKLA9GzCEoTZeTN3US70ev8L5A/s640/IMAGEN.png" width="640" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-22022600155667317202018-03-08T08:54:00.001-08:002018-03-08T15:29:02.737-08:00LIBRES PARA EDUCAR<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">En el 40º de la publicación
de "Educar es un riesgo" de
Luiggi Giussani en la escuela de hoy</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCih4M0WnDiBOPrgaCZNNBsnF7pnVO5yQt2o7kFlDAz5piVkYiDjS-PF2_Gzy1iVagX1vDx9FWOyrTTbgBJIGcNJ-LKeEUieRj6REXpNZbWg68arS31-2CMYj12Wf7OiEPexmHOXGGOUA/s1600/locandina+convegno+Madrid.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1140" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCih4M0WnDiBOPrgaCZNNBsnF7pnVO5yQt2o7kFlDAz5piVkYiDjS-PF2_Gzy1iVagX1vDx9FWOyrTTbgBJIGcNJ-LKeEUieRj6REXpNZbWg68arS31-2CMYj12Wf7OiEPexmHOXGGOUA/s640/locandina+convegno+Madrid.jpg" width="452" /></a></div>
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">Luigina Mortari<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">Docente de Pedagogía en la
<a href="http://www.univr.it/jsp/index.jsp" target="_blank">Universidad de Estudios de Verona</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">Eraldo Affinati<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">Escritor, enseñante y fundador de la escuela “<a href="http://www.scuolapennywirton.it/le-penny-wirton-in-italia/" target="_blank">PennyWirton</a>”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">Julián Carrón<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">Docente de Teología en la <a href="https://www.masterstudies.es/universidades/Italia/UCSC/" target="_blank">Universidad Católica de Milán</a> y presidente de la <a href="https://espanol.clonline.org/" target="_blank">Fraternidad de Comunión y Liberación</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">14 de marzo de 2018 – 19:30 h<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;"><a href="http://www.colegionewman.org/" target="_blank">Colegio Internacional Newman</a> </span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">Avda.
de Guadalajara 28 </span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">28032 Madrid <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: blue; font-size: large;">*Proyección del vídeo*<o:p></o:p></span></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-36854808734799977642018-01-12T09:05:00.001-08:002018-01-12T09:06:22.983-08:00EDUCAR. LA BELLEZA DE DAR TIEMPO PARA MIRAR<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVBRj8vYXDpb2qwNGGn6JDdgZl__zgCoN0fofiVSrKkF900mFRWXDtmbwzN6IHi6frfwbk1dEaTxPzh7BJ1yTw2X1Clj7_ylRmZh93ziCBvH_ErQRVIpCN6Rr9-yHAj0e9v0wPlpJaPL4/s1600/arcyp-n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="310" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVBRj8vYXDpb2qwNGGn6JDdgZl__zgCoN0fofiVSrKkF900mFRWXDtmbwzN6IHi6frfwbk1dEaTxPzh7BJ1yTw2X1Clj7_ylRmZh93ziCBvH_ErQRVIpCN6Rr9-yHAj0e9v0wPlpJaPL4/s320/arcyp-n.jpg" width="304" /></a></div>
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Primero de los tres encuentros organizados por Arcyp (Asociación para la Renovación Cultural y Pedagógica) para afrontar los capítulos sobre educación del libro "La belleza desarmada"</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-large;"><br /></b></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El Colegio Mayor Roncalli de Madrid acogió a finales de octubre el primero de los tres encuentros con los que en este curso <b>Arcyp</b> pretende afrontar la tercera parte del libro La belleza desarmada de <b>Julián Carrón</b>, dedicada a la educación, más concretamente a la <b>emergencia educativa</b>.</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El título del capítulo tratado en esta ocasión es la frase con la que <b>Luigi Giussani</b>, fundador de Comunión y Liberación, nos ha enseñado a definir la educación: <b>Introducción en la realidad según la totalidad de sus factores</b>. Los invitados para la ocasión era tres profesores de distintos niveles académicos: <b>Manuel Folgado</b>, de primaria; <b>Lluís Bou</b>, de secundaria; y <b>Antonio Bustos</b>, de economía en la facultad de derecho. </span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El encuentro se desarrolló en torno a tres preguntas. En la primera se les pedía un diagnóstico de la situación actual; y cómo creen que se puede responder a la emergencia educativa que vivimos. Todos manifestaron que el mundo en el que viven nuestros alumnos supone un gran desafío hoy. Tiene como rasgos, por ejemplo, la velocidad a la que se exponen a las vivencias y los continuos cambios a los que otras generaciones no se han tenido que enfrentar. Esto para Manuel, en primaria, «supone una <b>obsolescencia total porque los patrones desaparecen y no saben dónde mirar; y eso crea una desafección con la realidad</b>». Lluís puso sobre la mesa un dato con el que «se tienen que pelear actualmente todos los adolescentes, una <b>frustración de la que muchas veces no consiguen salir adelante: cómo se miden o cómo son medidos</b>; y esto les hace daño». </span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Todos coincidían en que existe una sobreinformación que no saben usar y que no les ayuda a la hora de afrontar su vida. Ni siquiera en la universidad, que les prepara para desarrollar ciertas habilidades, pero no les hace personas porque no llegan a conocer la realidad en su conjunto. Antonio describía la pertinencia de la definición de educación que refiere este capítulo de La belleza desarmada. «Es terrible porque <b>van dejando todos los elementos de la realidad que se van encontrando, sin llegar a aprender nunca la realidad en su totalidad</b>». Esto al final anestesia el deseo. Y haciendo referencia a uno de los ejemplos que Julián usa en el libro, dijo de sus alumnos: «Los muchachos con los que yo trabajo no conocen el juguete que tienen entre las manos, pero en lugar de enfadarse lo tiran a un lado y agarran otro juguete; porque la realidad les ofrece inmediatamente juguetes que pueden sustituir por el que han despreciado».</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/L-pFKLAw30U/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/L-pFKLAw30U?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Vídeo del primer encuentro sobre la parte educativa de ''La belleza desarmada"</span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ante esta situación, <b>¿de dónde partir?</b> Todos afirman que los chicos están bien hechos y que se pegan a las cosas que les hacen felices. El profesor Antonio Bustos señaló su disponibilidad para <b>enseñar a los alumnos a no tener miedo, a buscar la verdad, a estar al lado de sus deseos</b>. Ante un alumno de derecho que le planteó que las gráficas de economía se le daban fatal, Antonio le respondió: «Pues mira qué suerte; tienes todo el cuatrimestre para trabajar ese déficit tuyo. <b>Vamos a trabajarlo juntos y verás cómo al final eres capaz de hacer gráficas mejor que nadie</b>». Y el chico lo consiguió. Él desafía constantemente a sus alumnos a no despreciar ningún conocimiento; al contrario, a abrirse a todos para que su persona esté mejor pertrechada, pues el proceso de aprendizaje nunca acaba. «Recuerda –dijo después de una provocación en clase– que tienes que conocer el derecho conociendo el mundo social en que se mueve, el mundo histórico en que se mueve, el mundo económico en que se mueve... todas esas realidades son útiles para entender la realidad. Y así comprender también lo que otras personas te pueden aportar». </span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">En la segunda pregunta nos interesaba era saber si ese nexo de nuestro ser con la realidad del que habla el autor de La belleza desarmada es tan determinante para el conocimiento. Resultó ser absolutamente necesario a ojos de nuestros tres ponentes. Por ejemplo, Manuel habló de la belleza y la alegría de los más pequeños que, cuando descubre este nexo, afirman: «¡<b>Era verdad</b>!»; o cuando en una clase se producen los “ajajanes” (¡ajajá!), como onomatopeya de “ahora lo entiendo”. Nos cuenta Manuel cómo conocer la realidad les hace conmoverse frente a su presencia porque existe y porque tiene una belleza que descubren y hacen suya. «Se despierta la conciencia a través del conocimiento por lo que es bueno, bello, sublime, perfecto y es irremediable no pegarte porque ves una evidencia, una certeza. <b>Están deseando algo que se sostenga</b>». Y así nos narra una anécdota de un día que salieron al campo y una alumna le pidió ir más despacio. Al preguntarle por qué quería ir más despacio, contestó: «es que me ha gustado tanto que <b>necesito más tiempo para mirar</b>». El nexo es aquello que me impulsa a contemplar la belleza que me corresponde. Es necesario ayudarles a vivir y vibrar ante la realidad para que su belleza les cambie. Para este maestro sucede así ante «un sistema de perfección y equilibrio sublime, como la creación, porque las cosas están hechas, están bien hechas y están hechas para ellos».</span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">En la tercera pregunta observábamos cómo para muchos educadores la posibilidad de responder a esta emergencia educativa depende de normas, de nuevas metodologías, de nuevas tecnologías, etc. Sin embargo, el autor lo sitúa en <b>nuestra responsabilidad como testigos, es decir, como alguien que ha vivido algo bello y lo cuenta</b>; y por eso preguntábamos a nuestros ponentes ¿qué importancia tiene para ellos tanto educativa como formativamente esta responsabilidad de ser testigos?</span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Todos expresaron que la educación depende de este ser testigos más que de ninguna otra cosa, tal como dice también el <b>Papa Francisco</b>. Y aquí pudimos ver en acción a tres testigos porque cada uno testimonió cómo se conmueve por las circunstancias en las que viven sus alumnos, acompañándoles a buscar la verdad, reconociendo que todos aprendemos de todos: también ellos tres de sus alumnos.</span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE-daZbceNaPcrzDabWyF6QtGrJWxZD1fdIxcWMLkrOOHuv7zhZfr9JMregZxRe42O1LkTyfRbMNUnCbvcAu2Btu-mKsuZl0fcykq8o-K1Q8_4fGTj8k77U-KO84EZdfwQB2fekl5Oij4/s1600/belleza-desarmada-arcyp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="540" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE-daZbceNaPcrzDabWyF6QtGrJWxZD1fdIxcWMLkrOOHuv7zhZfr9JMregZxRe42O1LkTyfRbMNUnCbvcAu2Btu-mKsuZl0fcykq8o-K1Q8_4fGTj8k77U-KO84EZdfwQB2fekl5Oij4/s640/belleza-desarmada-arcyp.jpg" width="640" /></a></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">La clave de esta responsabilidad para ayudar a los alumnos a despertar ante la belleza de la realidad es una educación que consista en «<b>una relación de confianza que se establece con el profesor y te permite hacer un camino de libertad</b>, de acceso a la verdad en la libertad», apunta Lluís Bou. Para que el profesor se muestre vivo es necesario a su vez que esté acompañado. Continúa Bou: «Lo único que me permite entender a qué estoy llamado es tener amigos; por eso tener a Julián Carrón como compañero de camino me interesa, o tener dos nuevos compañeros de camino en estos compañeros de mesa», dijo refiriéndose a los ponentes que le acompañaban en ese momento. </span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Porque afirmar, como afirma <b>Daniel Pennac</b> en Mal de escuela, que <b>«educar se conjuga en presente de encarnación»</b> es hacer depender la educación de una relación y no de una técnica, por muy buena que sea. Y eso no es un discurso sino el testimonio de un camino de certeza que uno propone delante de sus alumnos. «Sin seguir a otros no cambio –decía Lluís–. Por eso, lo más pertinente para ellos es una promesa igual a la que yo necesito que se me recuerde cada día, la promesa de las promesas, la de uno que ha dicho: “Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”». Esto hace que la tarea del educador merezca la pena. </span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El encuentro terminó con el testimonio de una estudiante de Bachillerato, María, que contó cómo había cambiado su vida al encontrarse con profesores que, <b>a través de lo que le explicaban en materias como literatura o filosofía, la hacían sentir que estaban hablando de ella.</b> Por eso, empezó a pegarse a ellos y así cambió su relación con el colegio en general y con las materias y profesores en particular; y ese cambio le ha permitido comenzar a ser protagonista de su proceso de aprendizaje y de su vida. </span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Tras la belleza de este encuentro, esperamos el próximo que está previsto para el segundo trimestre de 2018 y en el que abordaremos el capítulo 11 de La belleza desarmada, <b>“El punto candente”</b>. </span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><i>Mª Carmen Carrón </i></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><i>(presidenta de ARCYP)</i></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://espanol.clonline.org/noticias/en-clase/2017/12/12/educar-o-la-belleza-de-dar-tiempo-para-mirar" target="_blank">NOTICIA TOMADA DE LA PÁGINA DE COMUNIÓN Y LIBERACIÓN</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
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<br /></div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-35359609751980121162017-11-16T11:59:00.001-08:002017-11-16T11:59:29.776-08:00MESA REDONDA SOBRE EL CAPÍTULO 10 DE LA BELLEZA DESARMADA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpC2T3mv4u0AwSZP7orcgGrz2Y1ykIRrlBwj4UcA_rd_zvbqw0TmTEcFNBoEQbtb6-auOXaQaPSQVIVldVMhB4d72y3h4r7os2_T11Sjm6xlnauUPDhAH4T0hZk1Io0Qffj3PI5DMSFGo/s1600/IMAGEN.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="823" data-original-width="1600" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpC2T3mv4u0AwSZP7orcgGrz2Y1ykIRrlBwj4UcA_rd_zvbqw0TmTEcFNBoEQbtb6-auOXaQaPSQVIVldVMhB4d72y3h4r7os2_T11Sjm6xlnauUPDhAH4T0hZk1Io0Qffj3PI5DMSFGo/s640/IMAGEN.jpeg" width="640" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-38763382033033481342017-05-16T09:57:00.001-07:002017-05-16T10:38:33.652-07:00PRÓXIMO ENCUENTRO CON IGNACIO CARBAJOSA<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhofOdwK96gJWjECQYebaqKOYEPPnOWIrJ1loD_EnHT0jyc7GFOstacDG09m7OdeiMLhpmSnj80DW9lclVQZYt51aUXPvH4AvXZtTLJO1NpUWQzCAYePKdiKr3Yr5920x5YNLhHJ-iZ1FQ/s1600/CARTEL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhofOdwK96gJWjECQYebaqKOYEPPnOWIrJ1loD_EnHT0jyc7GFOstacDG09m7OdeiMLhpmSnj80DW9lclVQZYt51aUXPvH4AvXZtTLJO1NpUWQzCAYePKdiKr3Yr5920x5YNLhHJ-iZ1FQ/s1600/CARTEL.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue;">SUGERIMOS EL TEXTO DEL ENCUENTRO CON FRANCO NEMBRINI PARA PREPARAR ESTE ACTO</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: #4c1130; font-size: large;"><a href="https://drive.google.com/file/d/0B51UEYNon-x3MlhMRnU5dE5YX2c/view?usp=sharing" target="_blank">TEXTO</a></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue;">TAMBIÉN SE PUEDE VER EL VÍDEO DEL ENCUENTRO CON FRANCO NEMBRINI</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><br /></span><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/eijPKCd9H4k/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/eijPKCd9H4k?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-23938807322966110522017-05-11T09:05:00.000-07:002017-05-14T03:12:03.191-07:00LA BELLEZA DE EDUCAR SE LLAMA MISERICORDIA: VÍDEO Y TEXTO DEL ENCUENTRO<span style="color: blue; font-size: large;">Este es el vídeo donde podéis ver el encuentro con Franco:</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/eijPKCd9H4k/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/eijPKCd9H4k?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">En este enlace podéis descargar la transcripción del encuentro:</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><a href="https://drive.google.com/file/d/0B51UEYNon-x3MlhMRnU5dE5YX2c/view?usp=sharing" target="_blank">ENCUENTRO CON FRANCO NEMBRINI</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><a href="https://drive.google.com/file/d/0B51UEYNon-x3MlhMRnU5dE5YX2c/view?usp=sharing" target="_blank">24 DE FEBRERO DE 2017</a></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-37671838527159456062017-03-05T13:35:00.002-08:002017-05-11T09:00:35.877-07:00LA BELLEZA DE EDUCAR SE LLAMA MISERICORDIA: MEMORIA DE UN ENCUENTRO INOLVIDABLE<div class="Cuerpo">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOpqwvFKWLLIOtKLZt9DBlWUNODlOYR6gG4Aia1jh4WdjWqg_11sWUSbwU9o4c9H-txoLRaJUVTTtp4fzy_oDkUt-y8ouu3rnWEELlcMsPmPbJV89ksFg0V53SWdWMCzyFkpRjEp6fTFE/s1600/IMG_2235.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOpqwvFKWLLIOtKLZt9DBlWUNODlOYR6gG4Aia1jh4WdjWqg_11sWUSbwU9o4c9H-txoLRaJUVTTtp4fzy_oDkUt-y8ouu3rnWEELlcMsPmPbJV89ksFg0V53SWdWMCzyFkpRjEp6fTFE/s400/IMG_2235.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Madrid 24 de febrero.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La Asociación para la Renovación Cultural y
Pedagógica (ARCYP) y el APA del colegio Newman organizan un encuentro titulado <span class="Ninguno"><b>la belleza de educar se llama a misericordia.<o:p></o:p></b></span></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Un gran invitado, Franco Nembrini, habla
delante de un nutrido grupo de padres y educadores que casi llenaba el salón de
actos del colegio Newman. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Franco comienza su exposición apuntando
directamente a lo esencial del tema, dirigiendo una pregunta, <span class="Ninguno"><b>¿qué es la educación?</b></span> Inmediatamente nos advierte
de un peligro que tenemos todos al pensar que educar es algo que hacemos
nosotros, los adultos, con los chicos porque sabemos en lo que se tienen que
convertir; y para eso ponemos en acción una serie de medidas que les deben
lleven a lo que nosotros hemos decidido que tienen que ser. Esto, afirma Franco
sin rodeos, es la fuente de todos los equívocos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Para profundizar en el tema nos ayuda a
preguntarnos si estamos seguros de saber querer bien a nuestros hijos. Todos
estamos ciertos de que no es una sospecha respecto nosotros sino la forma de
hacernos caer en la cuenta de que a los chicos el mensaje que le llega muchas
veces no es " ¡yo te quiero mucho!" sino "yo podría llegar a
quererte mucho si tú cambiases". Claramente no es lo mismo. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Se oyen las risas de un auditorio que sigue
con atención las divertidas anécdotas con las que ilustra sus juicios
educativos, indicándonos que bastaría profundizar en este punto de partida para
que valiera la pena este gesto. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y nos damos cuenta que el lema del encuentro
se va haciendo cada vez más claro en sus palabras, "<span class="Ninguno"><b>la
educación es verdadera cuando se vive como afirmación del otro tal y como es; y
esto se llama misericordia, que es el perdón que precede a la culpa"</b></span>. Esto supone que el chico haga una experiencia
con el adulto en la que éste le comunica "yo daría la vida por ti
ahora". Porque fue así como sucedió
en el origen de la relación educativa, nació gratuitamente. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Pero esto no dura. Y cuando aparecen los
problemas, nosotros pensamos que hemos fallado y sin embargo, Franco nos aclara
qué es entonces cuando se empieza a educar. Y, si el educador parte de una
relación gratuita, no hay error o fragilidad que le pueda parar; porque, nos insiste, <span class="Ninguno"><b>"cuanto
más hay que perdonar, más educa"</b></span>; Y a la vez esta posición suya
"hacer resurgir al chico de su fragilidad en función de este abrazo"<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Las claves educativas a las que nos remite
son el sentimiento de misericordia y un gran amor a la libertad.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD"><br /></span>
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEDtS9PD8pN2pqU8E2ze_D8Ip2iq-jlPQt2TDgLoXLTv3OEw6_kXvBhBy1ZX6FP5c57WPFprEL-xv432O9vPY_nJYX9MkmkF3y3BpRVN4MsTtztfp9-NFkGIPrgrf68XuMuXsl-QfaLp8/s1600/IMG_2248.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEDtS9PD8pN2pqU8E2ze_D8Ip2iq-jlPQt2TDgLoXLTv3OEw6_kXvBhBy1ZX6FP5c57WPFprEL-xv432O9vPY_nJYX9MkmkF3y3BpRVN4MsTtztfp9-NFkGIPrgrf68XuMuXsl-QfaLp8/s400/IMG_2248.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A estas alturas del encuentro se ven caras
ya verdaderamente conmovidas y agradecidas, cuando se formula la segunda
pregunta: ¿cómo tener esta mirada sobre las personas que educamos? La respuesta es que nadie da a lo que no
tiene: "sólo se vive así, si se hace la experiencia de ser mirado
así".</div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La conciencia de que somos perdonados en
cada momento, por tanto, es fundamental; porque si no, en cualquier relación, y
también en la educativa, <span class="Ninguno"><b>"el estupor del inicio se
deshace, porque se pierde la misericordia, se deja de perdonar".</b></span>
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Sin embargo los chicos necesitan ver adultos
conscientes, ciertos de la belleza de la vida, que les permitan incluso la
posibilidad ser frágiles, es decir, irse y poder volver. Si nosotros no les
ofrecemos esto buscarán, el padre que necesitan, en otro sitio o serán como
dice Papá Francisco una generación de huérfanos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Sin más tiempo, el encuentro termina con una
pregunta de la sala a la que Franco responde que nos conviene no confundir
querer a los hijos con evitarles la fatiga y el dolor, sin esto no crecen. Pero
en la educación no hay recetas son intentos, muchos de ellos, fallidos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Por lo que hemos visto y oído podemos decir
cada uno de nosotros que la belleza con la hemos sido educados se llama
misericordia. Esa que le hace decir a William Shakespeare que <span class="Ninguno"><b>"la misericordia cae como lluvia suave desde el cielo a
la tierra. Es dos veces bendita; bendice al que lo da y al que lo recibe"</b></span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: right;"> </span><b style="text-align: right;">Mª Carmen Carrón</b><br />
<b style="text-align: right;"><br /></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span class="Ninguno"><b><br /></b></span></span>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNsem1Ry9eCsda_xHtIdnzE9n03vX2hiV__mhiM058ECHzE95hFgDQIHEZsi8U53lTNZQ8OPlPZZzPCeADoKcKd2YS-o7cF5_-qLhL6JPmLosTLuIrVs_TjNaDuVnPttKQSKy5JbNkj1M/s1600/IMG_2225.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNsem1Ry9eCsda_xHtIdnzE9n03vX2hiV__mhiM058ECHzE95hFgDQIHEZsi8U53lTNZQ8OPlPZZzPCeADoKcKd2YS-o7cF5_-qLhL6JPmLosTLuIrVs_TjNaDuVnPttKQSKy5JbNkj1M/s400/IMG_2225.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span class="Ninguno"><b><br /></b></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-51113798175177973332017-02-12T15:05:00.001-08:002017-02-12T15:54:44.380-08:00ENCUENTRO CON FRANCO NEMBRINI: LA BELLEZA DE EDUCAR SE LLAMA MISERICORDIA<div class="Cuerpo">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;">"Lo esperaba, a ese hijo que había hecho de todo, el padre lo esperaba. ¡Qué bella es la ternura del padre!" </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://m.vatican.va/content/francescomobile/es/audiences/2016/documents/papa-francesco_20160511_udienza-generale.html" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: xx-large;" target="_blank"><b><span style="color: purple;">PAPA FRANCISCO</span></b></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><span lang="RU"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: blue; font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">¿Cómo puede un profesor, mientras sube las escaleras del colegio
para ir a clase, no ir expectante por esa exigencia de sus alumnos? </span></span></div>
<div class="Cuerpo">
<span style="color: blue; font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">¿ cómo
puede no estremecerse sabiendo que tiene tal alcance la espera que caracteriza
a esos 30 alumnos, buenos o malos, más o menos estudiosos, má</span><span lang="PT">s o menos dif</span></span><span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: large;">íciles
(porque evidentemente hay de todo)?"</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="Cuerpo">
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="Cuerpo">
<span lang="ES-TRAD"></span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><span lang="IT">Franco Nembrini.</span><span lang="ES-TRAD"> " El arte de educar, de padres a hijos</span><span lang="RU">" </span></span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><span lang="RU"><br /></span></span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1XoQhW0IZMI4Pl-J9MHzpzqTwIElKakLENnlWjxJ89grXyMFzNhrQGe_NPRAtWkBDKF4wXNuKzy3Vav3EXfKrc06-ByR5O_FNjUdKhkUMfxoCU6DpuGV-n-itdttJ1DKrQ9JE7TUj2E0/s1600/IMG_6779.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1XoQhW0IZMI4Pl-J9MHzpzqTwIElKakLENnlWjxJ89grXyMFzNhrQGe_NPRAtWkBDKF4wXNuKzy3Vav3EXfKrc06-ByR5O_FNjUdKhkUMfxoCU6DpuGV-n-itdttJ1DKrQ9JE7TUj2E0/s640/IMG_6779.JPG" width="451" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: medium;"><span style="font-size: large;">Con Franco Nembrini queremos afrontar la relación de la
educación con la misericordia en un encuentro titulado: </span></span></span><br />
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: medium;"><span class="Ninguno"><b><span style="font-size: x-large;">La
belleza de educar se llama misericordia</span></b></span></span></span></div>
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: medium;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: medium;"><span style="font-size: large;">Hubiéramos querido realizar
este encuentro dentro del Año de la Misericordia pero no siendo posible no
hemos querido renunciar a la pertinencia y la riqueza de hacerlo ahora. Porque
sabemos cuánto depende en nuestra tarea de
educadores una relación cargada de misericordia para que los chicos
aprendan. Y lo sabemos por la experiencia que tenemos de nuestro propio camino de
conocimiento. </span></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;">Para preparar este encuentro te recomendamos la lectura de la intervención del Papa Francisco en la Audiencia General del 11 de Mayo del 2016 que puedes encontrar en el siguiente enlace:</span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: x-large;"><a href="http://m.vatican.va/content/francescomobile/es/audiences/2016/documents/papa-francesco_20160511_udienza-generale.html" target="_blank"><br /></a></span></span></span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="color: blue; font-size: x-large;"><a href="http://m.vatican.va/content/francescomobile/es/audiences/2016/documents/papa-francesco_20160511_udienza-generale.html" target="_blank"><b><span style="color: purple;">AUDIENCIA DEL PAPA FRANCISCO</span></b></a><span style="color: blue;"> </span></span></span></span></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Cuerpo" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-12366729653328855832017-01-05T07:56:00.001-08:002017-01-05T07:56:17.481-08:00PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO A LOS PROFESORES<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj58CmQZWc1L82yW-L1gHST-hJ_6Ry3Nbomkt7qLUxgRtL7kVb0tIyB96Ir08MzDJrjnEf6jDoCAPKeC_DSkLGk2gTPDNv81VrIZD1qgz6V9wg9rfXcFvkKcBPPPEW0yaRdiRC5ehVvqyI/s1600/PAPA+FRANCISCO.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj58CmQZWc1L82yW-L1gHST-hJ_6Ry3Nbomkt7qLUxgRtL7kVb0tIyB96Ir08MzDJrjnEf6jDoCAPKeC_DSkLGk2gTPDNv81VrIZD1qgz6V9wg9rfXcFvkKcBPPPEW0yaRdiRC5ehVvqyI/s400/PAPA+FRANCISCO.png" width="313" /></a></div>
<span style="color: blue; font-size: large;">"El Sol no se apaga durante la noche, se nos oculta por un tiempo por encontrarnos «al otro lado», pero no deja de dar su luz y su calor. El docente es como el Sol. Muchos no ven su trabajo constante, porque sus miras están en otras cosas, pero no deja de irradiar luz y calor a los educandos, aunque únicamente sabrán apreciarlo aquellos que se dignen «girarse» hacia su influjo.</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">Yo les invito a ustedes, profesores, a no perder los ánimos ante las dificultades y contrariedades, ante la incomprensión, la oposición, la desconsideración, la indiferencia o el rechazo de sus educandos, de sus familias y hasta de las mismas autoridades encargadas de la administración educativa. La educación es el mejor servicio que se puede prestar a la sociedad, pues es la base de toda transformación de progreso humano, tanto personal como comunitario. Este sacrificado servicio pasa desapercibido para muchos. Probablemente, ustedes no podrán ver el fruto de su labor cuando éste aparezca, pero estoy convencido de que gran parte de sus alumnos valorarán y agradecerán algún día lo sembrado ahora. No confundan nunca el éxito con la eficacia. En la vida no siempre lo eficaz es exitoso y viceversa. Tengan paciencia, mejor, esperanza. No olviden que la clave de toda obra buena está en la perseverancia y en ser conscientes del valor del trabajo bien hecho, independientemente de sus resultados inmediatos. Sean fuertes y valientes, tengan fe en ustedes y en lo que hacen. </span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">Que Dios les bendiga y bendiga su abnegada labor diaria, la mayoría de las veces oculta, silenciosa e inapreciada, pero siempre eficaz y valiosa"</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"> (Papa Francisco)</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-44036969111618776592016-11-26T06:10:00.001-08:002016-11-26T06:35:31.864-08:00INVITACIÓN A LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO "LA BELLEZA DESARMADA" DE JULIÁN CARRÓN<div style="line-height: normal;">
<span style="font-size: large;">Queridos amigos, socios y simpatizantes de ARCYP:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Pasado mañana lunes 28 de noviembre Julián Carrón, presidente de la Fraternidad de Comunión y Liberación, vendrá a Madrid a presentar el libro La belleza desarmada.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Es un libro que contiene un juicio agudo sobre nuestro momento y puede servir en primer lugar para nuestra vida en la relación con los chicos pero también puede ser ofrecido a muchos de nuestros amigos, compañeros y gente que encontramos. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Estoy convencida de que es una contribución riquísima para nuestro país y una ocasión única para aprender a dialogar sobre los problemas y las esperanzas de nuestros contemporáneos: en las salas de profesores emergen todo tipo de temas y aprender a dialogar nos urge. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Por eso te animo a vengas e invites personalmente a quienes creas conveniente. El deseo de Julián es que el libro sea ocasión de aprender con otros y de verificar lo que se propone en él.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Un abrazo,</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">M Carmen Carron</span><br />
<span style="font-size: large;">Presidente de ARCYP</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU5wdJq97y0WyQOJLtQiysFz8qint6jK9YBJ3N6peQcNJM66S17A3usz-YE1YPxA0bExsNLqn9dMdYWqMw3QodF2GOJ-RmWUVCAxopoi2Puv-Tq36SDHajRPbRKH1Aeq_W9DCTRWfgBa8/s1600/IMAGEN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU5wdJq97y0WyQOJLtQiysFz8qint6jK9YBJ3N6peQcNJM66S17A3usz-YE1YPxA0bExsNLqn9dMdYWqMw3QodF2GOJ-RmWUVCAxopoi2Puv-Tq36SDHajRPbRKH1Aeq_W9DCTRWfgBa8/s640/IMAGEN.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke: rgb(0, 0, 0); color: #1745ca; font-size: 16px; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 16pt;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-15786848100577411632016-11-26T06:03:00.002-08:002016-11-26T06:27:22.961-08:00Atrevernos (a educar) con la ideología de género<span style="background-color: white; color: #006dad; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;">Artículo de José Luis Restán</span><br />
<span style="background-color: white; color: #006dad; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span>
<br />
<div class="heditor_first" style="background-color: white; color: #626262; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjIpIwbeg3rENOhPT2wFIBHAa0b9fCM65699vx2pDttHoydki4V14vtMg7vQ5NGxiGKCCrNnvOr2N5L2u0M-Y2OGCI_xgaQzwlgi6YRGxDcuOq2xVJiGmZAOMJIuXfbNKxP3VhtT5yK7A/s1600/IMAGEN.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjIpIwbeg3rENOhPT2wFIBHAa0b9fCM65699vx2pDttHoydki4V14vtMg7vQ5NGxiGKCCrNnvOr2N5L2u0M-Y2OGCI_xgaQzwlgi6YRGxDcuOq2xVJiGmZAOMJIuXfbNKxP3VhtT5yK7A/s320/IMAGEN.jpg" width="320" /></a></div>
El cardenal Willem Eijk, arzobispo de Utrech, es uno de los mayores expertos del momento en cuestiones bioéticas. Con algo de humor podría decirse que “ha sido cocinero antes que fraile”, ya que fue médico antes de recibir la ordenación sacerdotal. Hace unos días su palabra, oída y buscada en muchos lugares, provocó un cierto respingo al apuntar desde Oxford la “necesidad de una Encíclica u otro documento magisterial para frenar el avance de la ideología de género entre los creyentes”. El cardenal holandés reconocía que el magisterio eclesial es nítido al respecto, pero en seguida advertía (con conocimiento de causa) que la presión ambiental, la intolerancia creciente y la costumbre social hacen que muchos católicos cedan poco a poco a la persuasión de la ideología de género. Una verdad evidente, que ha tenido el valor de decir en voz alta.</div>
<div style="background-color: white; color: #626262; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 0px;">
Evidentemente no faltan pronunciamientos episcopales de distinto tenor al respecto. Por su parte Benedicto XVI dedicó su último discurso a la Curia, en la navidad de 2012, a este desafío trascendental, con una intervención que convendría retomar y desarrollar. En cuanto a Francisco, no han faltado reiterados pronunciamientos, en términos muy contundentes, sobre la colonización ideológica que supone y el daño que provoca en nuestras sociedades. Dicho esto, tendría pleno sentido un nuevo documento magisterial de alto rango, puesto que estamos ante una materia caliente, con graves implicaciones antropológicas, éticas y culturales.</div>
<div style="background-color: white; color: #626262; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 0px;">
Pero el riesgo, más aún, el daño actual al pueblo cristiano que señala el cardenal Eijk, no puede combatirse sólo con una clarificación doctrinal y un discurso cultural a la altura de este desafío (que me adelanto a considerar absolutamente necesarios, también en la predicación habitual en nuestras parroquias). La respuesta, una vez más, es una educación con toda la amplitud de su significado. Hace días comentaba a un grupo de profesores, afligidos por este gran problema de nuestra época, que es relativamente sencillo encontrar materiales o expertos capaces explicar adecuadamente los diversos elementos implicados en la ideología de género. Pero es mucho más arriesgada y exigente la tarea de educar a nuestros niños y jóvenes (y a nuestros amigos y compañeros, ¿por qué no?) en el significado y valor de la diferencia sexual, en la belleza del matrimonio y de la familia. El papa Francisco ha subrayado que el testimonio de ese valor y esa belleza es la forma adecuada de abrir brecha en el muro de la ideología de género. Teniendo claro que no se puede reducir el testimonio a buen ejemplo o a complicidad afectiva; el testimonio porta consigo sus razones, que se deben desvelar con paciencia y teniendo en cuenta la situación humana, la razón y la libertad de aquel con quien nos encontramos.</div>
<div style="background-color: white; color: #626262; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 0px;">
La presencia cristiana está tejida siempre con hechos y palabras que se reclaman mutuamente, también en este campo que toca una fibra especialmente delicada de nuestra existencia, porque tiene que ver con nuestro deseo de felicidad, de compañía y de plenitud afectiva. Bienvenido sea ese documento auspiciado por el cardenal que puede ayudarnos de tantas formas, pero que no nos ahorrará el trabajo de la educación, del testimonio a campo abierto, del encuentro cuerpo a cuerpo con la necesidad del otro, con su búsqueda y sus extravíos.</div>
<div style="background-color: white; color: #626262; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #626262; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; padding-bottom: 0px;">
Artículo extraído de <a href="http://www.paginasdigital.es/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=7727&te=&idage=&vap=0&codrel=4807&usm=$|$idusuencrip$|$">páginasDigital.es</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-45160951598199786032015-03-18T06:22:00.000-07:002016-11-18T13:30:14.238-08:00Artículo de monseñor César Franco sobre el curriculum de la clase de Religión<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<span style="color: #0f243e; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 21.2999992370605px;">La polémica sobre el currículum de Religión demuestra qué necesario es impartir en la escuela esta asignatura. Así, las jóvenes generaciones podrán en el futuro no sólo alardear de espíritu democrático, sino vivirlo con coherencia desde el conocimiento del hecho religioso y la capacidad de dialogar sobre él. Para ello son necesarias ideas claras y distintas. Ya decía nuestro escritor Baltasar Gracián: «Hombre sin noticia, mundo a oscuras». Por lo que toca a la Religión en la escuela, falta mucha noticia sobre su necesidad y sentido. No debe extrañarnos la oscuridad de ciertos planteamientos.</span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<span style="color: #0f243e; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 21.2999992370605px;">Las críticas contra el currículum van en una doble dirección. Se dice, en primer lugar, que el Gobierno actúa bajo el mandato de los obispos al publicar un currículum redactado por ellos. Tal afirmación se descalifica sola, ya que la Lomce dice: «La determinación del currículum y de los estándares de aprendizaje evaluables que permitan la comprobación del logro de los objetivos y adquisición de las competencias correspondientes a la asignatura Religión será competencia de las respectivas autoridades religiosas». No puede ser de otra manera, a no ser que el Estado se convierta en el adoctrinador de los alumnos, como pretende alguna autonomía determinando los contenidos de la asignatura. Urge recordar que la Constitución española afirma que «los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones» (art. 27). Es de lógica elemental que la redacción del currículum corresponda a la confesión religiosa propia de los padres.</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<span style="color: #0f243e; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 21.2999992370605px;">En segundo lugar, algunas críticas al currículum lo consideran propio de la catequesis y no de la escuela. Se basan en ciertos estándares de aprendizaje evaluables que propone, como estos de Primaria: «Memoriza y reproduce fórmulas sencillas de petición y agradecimiento»; «expresa, oral y gestualmente, de forma sencilla la gratitud a Dios por su amistad». Se dice que esto es adoctrinamiento y catequesis. Memorizar textos, sin embargo, es propio del aprendizaje, si se quiere evaluar la formación. Memorizar fórmulas matemáticas, filosóficas o textos poéticos es la única forma de aprender los contenidos de una disciplina. Pero ya sabemos qué denostada ha sido la memoria. Aprender y reproducir textos de memoria no significa además que el alumno haga suyos sus contenidos, pertenezcan a la disciplina que sea. Esto es sencillamente aprendizaje y cultura. Y la Religión católica es parte fundamental de la cultura universal. El socialista francés Jean Jaurès, sin profesar la fe católica, matriculó a su hijo en clase de Religión y le argumentaba así: «¿Cómo sería completa tu instrucción sin un conocimiento suficiente de las cuestiones religiosas sobre las que todo el mundo discute? ¿Quisieras tú, por tu ignorancia voluntaria, no poder decir una palabra sobre estos asuntos sin exponerte a decir un disparate?»; y añadía: «La religión está íntimamente unida a todas las manifestaciones de la inteligencia humana; es la base de la civilización y es ponerse fuera del mundo intelectual y condenarse a cierta inferioridad el no querer conocer una ciencia que han estudiado y que poseen en nuestros días tantas inteligencias preclaras».</span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<span style="color: #0f243e; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 21.2999992370605px;">En cuanto a expresar, «oral y gestualmente, de forma sencilla la gratitud a Dios por su amistad» no significa obligar a rezar, aunque rezar –evitada toda obligación– tampoco es un atropello a la libertad, en aulas cuyos alumnos profesan la fe católica, o cualquier otra. ¿No comparten otras experiencias? ¿Es rechazable que el alumno exprese cómo reza? Resulta chocante que se critique este estándar de aprendizaje en una pedagogía moderna que recurre a la escenificación como método sin obligar al alumno a que asuma como propio el contenido de lo representado mediante palabras o expresiones corporales. ¿Es inducir a creer o a rezar, para evaluar si un alumno sabe qué es la oración de súplica, pedir que componga o recite una? ¿ O es que representar con gestos la pasión de la ira convierte al alumno en un ser airado? ¿ Cómo educarlos entonces a disfrutar del teatro? Seamos serios. No confundamos métodos de evaluación con adoctrinamiento. Que este pueda darse es obvio, si el profesor carece de rectitud y olvida su función, como se puede adoctrinar ideológicamente desde otras disciplinas –dígase la historia, la literatura, la filosofía– si los estándares de evaluación se utilizan de modo interesado y manipulador de las conciencias.</span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<span style="color: #0f243e; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 21.2999992370605px;">No hay que olvidar además que, cuando los padres solicitan la enseñanza de la Religión, saben que ayudará al crecimiento de la fe de sus hijos, porque el conocimiento y la apertura a la verdad conducen a la valoración y amor de lo que se conoce. El Papa Francisco afirma que «la educación y la catequesis están al servicio de este crecimiento», que es –referido a los cristianos– la filiación divina del hombre ( EG 163). En resumen, sólo una interpretación aséptica de la enseñanza, en la que lo racional y lo afectivo se separan indebidamente, puede justificar algunas críticas al currículum. Otras, como la ausencia de ciertos temas, se habrían evitado si el horario no se hubiera reducido drásticamente. Los profesores sabrán suplirlo, pues competencia tienen.</span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<span style="color: #0f243e; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 21.2999992370605px;">En el fondo de la cuestión está el prejuicio de que la Religión pertenece al ámbito de la conciencia individual y no cabe en la escuela. Conviene recordar, sin embargo, que pocas realidades son tan públicas como las confesiones religiosas: templos, liturgias, arte y manifestaciones religiosas pueblan las ciudades y marcan su historia. No hay pueblo tan bárbaro que no tenga sus dioses, decía Cicerón; y Ortega y Gasset, criticando a cierto ateneísta, que presumía de haber nacido sin el prejuicio religioso, dice que «le faltaba la agudeza de nervios requerida para sentir, al punto que se entra en contacto con las cosas, esa otra vida de segundo plano que ellas tienen, su vida religiosa, su latir divino. Porque es lo cierto que, sublimando toda cosa hasta su última determinación, llega un instante en que la ciencia acaba sin acabar la cosa; este núcleo transcientífico de las cosas es su religiosidad». Muchos de los que critican el currículum rechazarán este razonamiento y defenderán una visión del hombre carente del «prejuicio religioso»; pero tal comprensión arreligiosa del hombre también es un prejuicio que no debe imponerse a quienes, en sana democracia, tienen el derecho de ser educados según las convicciones de los primeros responsables de la educación de sus hijos: los padres. Frente a este derecho, las críticas, bien o mal intencionadas, al currículum, no entran en lo que realmente está en juego: la libertad de los padres para elegir la educación de sus hijos y la garantía que el Estado les ofrece en la Constitución española.</span></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="ecxMsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21.2999992370605px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;">
<b style="line-height: 21.2999992370605px;"><i style="line-height: 21.2999992370605px;"><span style="color: #0f243e; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 21.2999992370605px;">César Franco, Obispo de Segovia y presidente de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española.</span></i></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-3866959654373163502014-02-09T02:27:00.000-08:002016-11-18T14:02:10.438-08:00"EL ARTE DE EDUCAR”: ENCUENTROS CON FRANCO NEMBRINI <blockquote style="line-height: 21.299999237060547px;">
<div>
Queridos amigos: </div>
</blockquote>
<blockquote style="line-height: 21.299999237060547px;">
<div>
Os queremos recordar un evento educativo de primer orden que tendrá lugar esta semana para que no os lo perdáis y para que invitéis a vuestros compañeros de los que luego nos acordamos cuando estamos en los encuentros, por la potencia y la persuasión con que nos mueven. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Me refiero a la presentación del libro de Franco Nembrini, " El arte de educar" </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Sólo para hacerte presente la conveniencia de dicho encuentro, te copio un trocito del libro: </div>
<div>
"¿Cómo puede un profesor, mientras sube las escaleras del colegio para ir a clase, no ir expectante por esa exigencia de sus alumnos? ¿ cómo puede no estremecerse sabiendo que tiene tal alcance la espera que caracteriza a esos 30 alumnos, buenos o malos, más o menos estudiosos, más o menos difíciles (porque evidentemente hay de todo)?"</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Tienes dos ocasiones para disfrutar de esta presentación de las que paso a informarte: </div>
</blockquote>
<blockquote style="line-height: 21.299999237060547px;">
<div class="ecxs13" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify;">
<span class="ecxs12" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-weight: bold;"></span><br />
<div style="text-align: start;">
<span class="ecxs12" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-weight: bold;"><span class="ecxs12">"EL ARTE DE EDUCAR”</span><span class="ecxs12">: ENCUENTROS CON FRANCO NEMBRINI</span><span style="background-color: transparent;"> </span></span></div>
</div>
</blockquote>
<blockquote style="line-height: 21.299999237060547px;">
<div class="ecxs5" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1.35em;">
<span class="ecxs14">Señalamos lo</span><span class="ecxs14">s dos primer</span><span class="ecxs14">o</span><span class="ecxs14">s </span><span class="ecxs14">encuentros que</span><span class="ecxs14"> tendrán lugar en </span><span class="ecxs14">España </span><span class="ecxs14">con </span><span class="ecxs14">Franco Nembrini, autor del libro</span><span class="ecxs14"> </span><span class="ecxs14">“El arte de educar”</span><span class="ecxs14">, recientemente publicado por Ediciones Encuentro</span><span class="ecxs14">:</span></div>
<div class="ecxs26" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify;">
<span class="ecxs12" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-weight: bold;"></span><br />
<div style="text-align: start;">
<span class="ecxs12" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-weight: bold;"><span class="ecxs12">Jueves 13 de febrero a las 20</span><span class="ecxs12">:00</span><span class="ecxs12"> horas</span><span class="ecxs14">. </span><span class="ecxs14">Diálogo con Franco </span><span class="ecxs14">sobre la lectura del libro. </span><span class="ecxs14">Salón de actos del Colegio J. H. Newman. (Avda. de Guadalajara, 28, Madrid).</span><span style="background-color: transparent;"> </span></span></div>
</div>
</blockquote>
<blockquote style="line-height: 21.299999237060547px;">
<div class="ecxs18" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify;">
<span class="ecxs12" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-weight: bold;"></span><br />
<div style="text-align: start;">
<span class="ecxs12" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-weight: bold;"><span class="ecxs12">Viernes 14 de febrero a las 20:30 horas</span><span class="ecxs14">. </span><span class="ecxs14">Presentación del libro y encuentro con el autor. </span><span class="ecxs14">Centro Cívico la Serna. (Avda. de las Comarcas 2, Fuenlabrada).</span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span class="ecxs12" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-weight: bold;"><span class="ecxs14"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="ecxs5" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 1.35em;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span class="ecxs14">Localización:</span><span class="ecxs14"> </span><a href="https://maps.google.es/maps?f=q&source=s_q&hl=es&geocode=&q=Avenida+de+las+Comarcas%2c+Fuenlabrada&aq=0&oq=avenida+de+las+comar&sll=40.525282%2c-3.81603&sspn=2.580335%2c3.532104&vpsrc=6&ie=UTF8&hq=&hnear=Av+de+las+Comarcas%2c+Fuenlabrada&ll=40.297596%2c-3.799124&spn=0.010114%2c0.013797&t=h&z=16" style="color: #0068cf; cursor: pointer; font-weight: inherit;" target="_blank"><span class="ecxs27">https://maps.google.es/maps?f=q&source=s_q&hl=es&geocode=&q=Avenida+de+las+Comarcas,+Fuenlabrada&aq=0&oq=avenida+de+las+comar&sll=40.525282,-3.81603&sspn=2.580335,3.532104&vpsrc=6&ie=UTF8&hq=&hnear=Av+de+las+Comarcas,+Fuenlabrada&ll=40.297596,-3.799124&spn=0.010114,0.013797&t=h&z=16</span></a><span class="ecxs14">.</span><span class="ecxs14"> </span><span class="ecxs14">(</span><span class="ecxs14">No hay problemas para aparcar</span><span class="ecxs14">)</span><span class="ecxs14">.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DkYKSQphlWy05qDyjPY5wMg8q4qc_HzuhsDhLL1HkTCtFx4m017deNwropUBVFp01Gclhjw9vfineVzJzwYv8S14Y6e0jjirmJ-t5-OCKngCpVGZrcaSQTlxfyQfVZlcjZfr09Tlk7w/s1600/Captura+de+pantalla+2014-02-09+a+la(s)+11.26.39.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DkYKSQphlWy05qDyjPY5wMg8q4qc_HzuhsDhLL1HkTCtFx4m017deNwropUBVFp01Gclhjw9vfineVzJzwYv8S14Y6e0jjirmJ-t5-OCKngCpVGZrcaSQTlxfyQfVZlcjZfr09Tlk7w/s1600/Captura+de+pantalla+2014-02-09+a+la(s)+11.26.39.png" width="424" /></a></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span class="ecxs14"><br /></span></span></div>
</blockquote>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-47617930147836106322013-12-23T12:48:00.000-08:002016-11-18T13:28:49.903-08:00¡Feliz Navidad!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiURARapVp8Dv0EJGsI_ZyFFUOkZHpm0n5VYz-gWByessi4yQjPqxVyYNUlquFyuysWR25zkadXhfO343HBV8t2oz_FqdW52cn4aLKscz8gQdpWrfdhIaZKRNC9cp-vmckHIWi9A3GbRCo/s1600/Captura+de+pantalla+2013-12-23+a+la(s)+21.47.22.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiURARapVp8Dv0EJGsI_ZyFFUOkZHpm0n5VYz-gWByessi4yQjPqxVyYNUlquFyuysWR25zkadXhfO343HBV8t2oz_FqdW52cn4aLKscz8gQdpWrfdhIaZKRNC9cp-vmckHIWi9A3GbRCo/s400/Captura+de+pantalla+2013-12-23+a+la(s)+21.47.22.png" width="400" /></a></div><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-74095258711134231902013-10-12T09:54:00.000-07:002016-11-18T13:28:49.922-08:00Nembrini: "Cuanto más alta es la propuesta ideal, más son capaces de entusiasmo y de grandes sacrificios"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1tLUG-8RKqq_r04oxoWsyU7JAlnfPBPeTmR3WIk5uefHXK0EaTCx4rUmiNlrkn-Q5Os7pQey6cTu2Tx-SrL0tmOoT-xAYl0HMBtm_3EXPgrGzQgefVNCQWlnhR-pyQtUSJ9jn8V5uhJE/s1600/la+foto.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1tLUG-8RKqq_r04oxoWsyU7JAlnfPBPeTmR3WIk5uefHXK0EaTCx4rUmiNlrkn-Q5Os7pQey6cTu2Tx-SrL0tmOoT-xAYl0HMBtm_3EXPgrGzQgefVNCQWlnhR-pyQtUSJ9jn8V5uhJE/s320/la+foto.JPG" width="320" /></a></div><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Franco NEMBRINI es el profesor de los sueños, aquel a quien todos los padres querrían confiar sus propios hijo. Con los ojos cerrados. Entonces sí que podrían dejar de preocuparse por las notas y por el éxito: sabrían que existe uno que sabe mostrar la belleza de la vida como aventura y del saber como interés que sirve para este viaje. No por casualidad es uno que llena los salones de jóvenes hablándoles de Dante, al igual que Dan Brown. Nosotros en Credere le habíamos elegido, enseñante de historia e italiano, rector del centro escolar " La Traccia" de Bérgamo, para ayudarnos a vivir también el inicio del año escolar con la mirada puesta en la dirección justa.</b></span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Profesor Nembrini, hay una imagen que gira por la red con el pie de foto “primer día de escuela”: cuatro chavales enfurruñados, y una madre que salta de alegría. Finalmente libre, por algunas horas durante el día. Yo no sé si soy un caso preocupante - prohibido pedir parecer a mis hijos al respecto - pero para mí es exactamente lo contrario. En verano estoy contentísima de gozar de mis hijos, y estar exenta de la tortura cotidiana, la lucha por las tareas: querría que siempre fuesen más, y estuviesen mejor hechas. Mi marido dice que no me debería ocupar. ¿Tiene razón él, como de costumbre?</i></span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sí, al menos en parte, tiene razón él. Estoy convencido que uno de los problemas más graves de los chavales de hoy es que no tienen espacios para probarse, para arriesgar, para equivocarse. Me parece que nuestras actitudes hacia ellos están dominadas por dos sentimientos, el miedo y la desconfianza: tenemos miedo que les pueda pasar quién sabe qué, y les tenemos siempre bajo control (piensa hasta dónde han llegado los teléfonos móviles...); y pensamos que no son capaces de actuar por sí mismos, y que tienen siempre necesidad de nuestra asistencia. Y así no se estiman, no se quieren bien y todo en su entorno les confirma esta falta de estima. ¡Y después nos sorprendemos de que crecen chavales cuyas actitudes ante la vida son el miedo y la desconfianza!</span><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Cuando he ido a retirar los libros de primaria de mi primer hijo, he pensado: estupendo, estos son los libros con los juegos de preescolar, después nos dirán dónde comprar los libros de verdad. Me parece que hoy el objetivo de la escuela es sobre todo ser simpática a los niños, no ponerles delante de desafíos comprometidos, no hacerles interrogarse. ¿Qué piensas?</span></i><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pues que es verdad. Debemos tener el coraje de afirmar que no existe otro fin de la educación que esto: acompañar a nuestros hijos a estar delante de las circunstancias como la gran ocasión dada a cada uno para descubrir la propia grandeza. La grandeza del destino bueno al que hemos sido llamados. Pero justamente lo que se ve en todos, jóvenes y adultos, es una fragilidad desconcertante. Estamos perennemente huyendo de las circunstancias, de la fatiga, del dolor, de la herida que la vida nos produce. Hasta pensar que nuestra tarea de educadores sea la de evitar a nuestros hijos estas heridas.</span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Así les impedimos crecer y hacerse grandes.</span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>En 2º de la ESO a mi hijo le han dado una lección sobre el preservativo, lección que ha sido aprobada por todos los padres de la clase entre ellos nosotros: la idea es "no importa lo que hagáis, basta que no os creéis problemas, o sea enfermedades o embarazos". Y también la escuela es vista un poco así: las notas altas en la escuela son para los padres el certificado de que pueden estar tranquilos. Si existe un buen boletín de notas, todo el resto no cuenta. Pero la escuela , ¿nos dice la verdad sobre el chico?</i></span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">No. Más aún, es necesario también aquí clarificar y tener el coraje de decir que la escuela (y por tanto los buenos resultados escolares) no es la meta de la vida, sino simplemente el camino. </span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">El ideal de la vida, tanto para nosotros como para nuestros hijos, es el de ser feliz, el de conocer la verdad, o sea, el sentido de las cosas, poderse amar de verdad a uno mismo y a los otros, sentir la utilidad del propio tiempo y la propia fatiga. Como ha recordado magníficamente el Papa Francisco a los jóvenes en Piacenza. Y esto se realiza en condiciones muy diversas, según caminos jamás iguales para todos, valorando los talentos, las pasiones, las capacidades propias de cada uno de nuestros chavales.</span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Tu entras en contacto con muchos padres. Desde tu punto de vista, ¿te parece que existe el riesgo de que los padres atribuyan a los resultados escolares un valor diferente del que tiene? Quizá una confirmación del propio valor como padres, una póliza de seguro sobre el éxito del hijo, un cordón de seguridad contra las dificultades de la vida?</i></span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Me parece que puede ser una terrible tentación de nosotros educadores confundir el camino con la meta, y pensar que el éxito en la escuela coincide con el cumplimiento del deseo. Pero no es así, y nuestros hijos lo saben. Tanto es verdad esto que nos acusan, quizá inconscientemente, de proponerles demasiado poco. Este me parece que sea el descubrimiento que he hecho en estos años viviendo con ellos: cuanto más alta es la propuesta ideal, más difícil el camino, más son capaces de entusiasmo y de grandes sacrificios. Como me ha escrito un estudiante (no brillante por cierto desde el punto de vista escolar) después de un concierto en el que ha tocado junto a sus compañeros y sus enseñantes, dice: "Desde esta tarde sé que Italia no se destruirá jamás. Esta tarde sobre el escenario era un hombre. Mucho más que en 100 noches de alcohol y de canutos. Ahora estoy seguro de poder dar mi contribución. Lo feo que me circunda morirá a mis pies. No me echaré atrás".</span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>Entrevista a Franco NEMBRINI de Constanza MirianoAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-51154400722197643172013-07-11T05:25:00.000-07:002016-11-18T13:28:49.944-08:00No es fácil corregir la LOGSE, por Mari Carmen Carrón<a href="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTRCAL8q4b60poDo5ih-XxNVl_O1yZj2-lEmX33pVcpHF0Y8Ym28g" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTRCAL8q4b60poDo5ih-XxNVl_O1yZj2-lEmX33pVcpHF0Y8Ym28g" /></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">El contexto cultural en que aparece la LOMCE no es independiente de la propia ley. Si queremos entender esta debemos asomarnos a aquel. ¿A qué mentalidad está intentando responder? ¿Consigue responder exhaustivamente a ella? Partamos de que la confusión de nuestro sistema educativo, de nuestra enseñanza tiene mucho que ver, aunque no sólo, con la LOGSE. Esta ley socialista modificó dos aspectos fundamentales respecto a la ley precedente que tenían un rasgo en común, la obligatoriedad escolar: por un lado, es obligatorio asistir a la escuela hasta los 16 años y, por otro, hasta esa edad, es obligatorio realizar el mismo recorrido con el objetivo de obtener el mismo título (principio de comprensibilidad). </span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pero si el Estado obliga a estas dos cosas, debe poder garantizar que son posibles. Si en un aspecto esencial como la educación, todos están obligados a permanecer el mismo tiempo para alcanzar un mismo resultado y con un sólo camino, habremos de concluir que lo que tenemos es un derecho garantizado por la ley: esta es la LOGSE. Y dado que un derecho hace referencia a algo que es debido de forma automática y obligatoria, es aquí donde se produce el equívoco que llevamos arrastrando 23 años en nuestra educación: confundiendo la igualdad de oportunidades con la igualdad de resultados y recorrido. Estando garantizado el puesto escolar para todos, lo estaría de la misma manera –automática y obligatoria–, cada uno de los pasos del recorrido: el derecho a aprobar cada examen, a pasar de curso, al título, etc.</span><br /><div class="bl_izq t100 mart08" style="background-color: white; float: left; margin: 0.8em 0px 0px; padding: 0px; position: relative; width: 626px;"><div class=" v_norm v_colsobneu"><div class="heditor_first" style="padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;"><div class="p1"><div class="bl_izq t100 mart08" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0.8em 0px 0px; padding: 0px; position: relative; width: 626px;"><div class=" v_norm v_colsobneu" style="font-size: 1em;"><div class="heditor_first" style="padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;"></div><a name='more'></a><br /><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Es el Estado quien obliga y quien debe garantizar dicho derecho. Pero el Estado que puede garantizar el derecho al puesto escolar, ¿puede garantizar que todos consigan llegar con buen éxito al destino?</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Esta cultura automática y obligatoria se ha extendido desde 1990 y ha tenido consecuencias en padres, alumnos y profesores.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Los padres, algunos de los cuales se han educado ya en la LOGSE, exigen para sus hijos lo prometido: "¿por qué mi hijo no va a aprobar si es para todos?" Y habiéndonos convertido los padres en sindicalistas de nuestros hijos, pedimos que la escuela cumpla. Los alumnos, inconscientes de lo que pierden y afianzados en su derecho, dan un paso más desafiando al sistema hasta el punto de presumir de aprobar sin estudiar (¡estudiando, no tiene mérito!).</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">En cuanto a los profesores, ¿qué pueden hacer? La desconfianza se ha instaurado como juez: un número excesivo de suspensos, significa una sospecha de su capacidad de enseñar; y al revés. Por tanto, deben servir al sistema para garantizar que todo salga adecuadamente.</div></div></div><div class="bl_izq t100 mart08" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0.8em 0px 0px; padding: 0px; position: relative; width: 626px;"><div class=" v_norm v_colsobneu" style="font-size: 1em;"><div class="heditor_first" style="padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;">Ninguna mala voluntad; cada uno en su papel: protagonista, el Estado, que es el que garantiza, avala, certifica. Y da los medios.</div><div class="heditor_first" style="padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Sin embargo, la realidad no ha parado de dejar en evidencia el grave error de esta confusión que se "ha cebado" más profusamente en la escuela estatal.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Pero cuanto más nítidamente se mostraban las consecuencias de dicho error más calaba la mentalidad en la sociedad. ¿Por qué? Porque sustituía a las familias en el trabajo educativo real: aportar el significado de la vida: "¿por qué merece la pena que les hayamos traído a este mundo?".</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">En el momento en el cual los padres hemos perdido el norte pasando de educar a nuestros hijos a ser los defensores de sus derechos, la educación es absorbida por la escuela y garantizada por el Estado en detrimento de las familias; cuya tarea parece reducirse a trabajar para darles "todo lo que yo no he tenido". Pero esto no les educa: convierte a los padres en amigos pero deja a los hijos huérfanos.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Es la cultura basada en la invasión educativa del Estado a la que los padres han cedido su mejor parte.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Pero, luchar contra esta cultura, en la que cada uno está cómodo y en su sitio, después de 23 años, no es fácil. Por tanto, pedir que en medio de una cultura así, se acepte hoy por hoy, una ley de signo absolutamente opuesto, representa una utopía con muy pocas posibilidades de éxito. Es necesario comenzar por el principio: haciendo cuentas con la raíz de esta venenosa planta y sus abundantes ramificaciones.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">En este sentido, en la LOMCE, existen algunos puntos que hacen concebir esperanzas.</div><div style="padding-bottom: 0px;">Son tres los aspectos que, juntos, indican una dirección justa: la autonomía de los centros, las evaluaciones externas, el anticipo de la elección por parte de los alumnos.</div><div style="padding-bottom: 0px;">¿Por qué indican una dirección adecuada?</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Porque estas tres propuestas devuelven el protagonismo a la sociedad.</div><div style="padding-bottom: 0px;">Los padres, que quieren lo mejor para sus hijos, valorando la calidad del centro educativo al que confiar su educación deberán basarse en algunos criterios objetivos. Para lo cual, les supondrán una ayuda las evaluaciones de diagnóstico; que son una nota acerca de los centros, pero no la única. Otra es, como se desarrolla la organización interna de cada centro educativo basada en la autonomía; porque podría suceder que esta le permitiese en pocos años mejorar sustancialmente los resultados y responder mejor a las necesidades de sus alumnos que otros centros de su zona, o incluso, más lejanos. Y la tercera es que la opción anticipada del propio recorrido hará que muchos alumnos no abandonen el sistema escolar por aburrimiento.</div></div></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;"></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;"></span><br /><div class="bl_izq t100 mart08" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0.8em 0px 0px; padding: 0px; position: relative; width: 626px;"><div class=" v_norm v_colsobneu" style="font-size: 1em;"><div class="heditor_first" style="padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;">Los centros, que quieren responder lo mejor posible al desafío del momento de crisis, necesitarán la implicación conjunta de todos los agentes y de todos los factores en función de garantizar el éxito de su quehacer.</div><div class="heditor_first" style="padding-bottom: 0px; padding-top: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Los chicos, que aspiran a tener un puesto de trabajo, necesitan formarse de la mejor manera posible en una escuela que realmente haga fructificar sus potencialidades.</div><div style="padding-bottom: 0px;">Así se va desplazando el protagonismo del Estado y los medios, al trabajo y la creatividad de las personas; del paternalismo estatalista a una sociedad adulta que ejerce su libertad.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Es verdad, como han dicho algunos, que esta ley no es suficiente. ¡Evidentemente, que no es suficiente! Y no lo es porque apostar por desarrollar esta nueva dirección significa una alternativa tan radicalmente opuesta a la cultura LOGSE, que incluso el propio Estado debe estar dispuesto a continuar por esta arriesgada senda. Esta ley insuficiente plantea una pregunta que mira al futuro: ¿Este paso es el primero de muchos que lo completen o es el último? Sería estúpido volver atrás. Por eso, a esta tendencia conviene estar atentos de aquí en adelante.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Comprobaremos, en las futuras campañas electorales, a quién quiere cada partido dar el protagonismo en educación: si al Estado, intentando mirar atrás; o a la sociedad civil, apoyando la dinámica introducida por esta ley y favoreciendo, cada vez más decididamente, que todos los agentes sociales puedan ejercer verdaderamente su libertad. En educación, especialmente, esto constituirá una riqueza cuya consecuencia será el crecimiento del tejido social de nuestro país.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Que los propios IES, sus profesores, orientadores, equipos directivos, puedan responder a los desafíos que tienen planteados, con creatividad, interés y trabajo, permitirá a todos los actores implicados, redescubrir el valor por el que cada uno eligió esta estupenda y necesaria tarea. Por ejemplo, la autonomía en un centro público posibilitará adaptar la F.P. a las necesidades laborales del medio en que se encuentre, preparando a sus alumnos para que puedan ser los primeros en encontrar un puesto de trabajo en las empresas del entorno. Y la colaboración con centros de iniciativa social o cooperativas de profesores de la zona ayudará a generar un protagonismo y una responsabilidad independientes del Estado y no deudores de éste.</div><div style="padding-bottom: 0px;"><br /></div><div style="padding-bottom: 0px;">Para que esto continúe desarrollándose sólo hay una condición: que no se frene la dinámica que esta ley ha puesto en marcha: que se confíe en la capacidad y la potencia generadora de nuestra sociedad.</div><div style="color: #626262; padding-bottom: 0px;"><br /></div></div></div><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">http://www.paginasdigital.es/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=3922&te=16&idage=7503&vap=0</span></div></div></div></div><div class="bl_izq t100 mart08" style="background-color: white; float: left; margin: 0.8em 0px 0px; padding: 0px; position: relative; width: 626px;"><div class=" v_norm v_colsobneu"><div style="padding-bottom: 0px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div><div style="padding-bottom: 0px;"><a href="http://www.paginasdigital.es/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=3973&te=31&idage=7581&vap=0" target="_blank"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">LOS LECTORES OPINAN: Javier Yuste </span></a></div></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-23782410007129544272013-03-19T10:33:00.000-07:002016-11-18T13:28:49.963-08:00Asamblea con Ignacio Carbajosa sobre el texto de Julián Carrón "Emergencia educativa"<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://ecx.images-amazon.com/images/I/418nYDxT0ZL._SL500_AA300_.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://ecx.images-amazon.com/images/I/418nYDxT0ZL._SL500_AA300_.jpg" /></a></div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;">En la página web de CL encontraréis la traducción española de la intervención de Julián Carrón, titulada <b>"Emergencia educativa"</b>, en la presentación del libro de Antonio Polito <b>"Contra los Padres. Cómo los italianos hemos estropeado a nuestros hijos"</b>, que tuvo lugar en Milán el pasado mes de enero. Se trata de un texto que contiene las líneas esenciales de la educación con la que don Giussani nos ha hecho crecer. </div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;">ARCYP propone una asamblea con <b>Ignacio Carbajosa dirigida a padres y educadores</b> con el objetivo de entender mejor las insistencias educativas del carisma, tal y como las propone Julián Carrón en este texto. Será el sábado <b>27 de abril a las 18:00 en Madrid</b>, en la parroquia Santa María de la Esperanza (calle Ramón y Cajal, 3 Alcobendas)</div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;">Anunciamos con tiempo esta asamblea para favorecer un trabajo previo (esencial) de lectura y comentario entre amigos, de modo que el momento público sea útil y fecundo a partir de nuestras preguntas y testimonios. Se favorece también que los interesados que viven fuera de Madrid puedan prever con tiempo este desplazamiento.</div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;">Texto para trabajar:</div><div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 21px;"><a href="http://espanol.clonline.mobi/detail.asp?c=1&p=0&id=847" style="color: #0068cf; cursor: pointer;" target="_blank">http://espanol.clonline.mobi/detail.asp?c=1&p=0&id=847</a></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-18860920706095152512013-03-19T10:28:00.000-07:002016-11-18T13:28:49.978-08:00Un imprevisto es la única esperanza<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Comunicado final de EncuentroMadrid 2013 </span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.paginasdigital.es/v_portal//inc/imagen.asp?f=em13_1328.jpg&w=300&c=1" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="http://www.paginasdigital.es/v_portal//inc/imagen.asp?f=em13_1328.jpg&w=300&c=1" width="320" /></a></div><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">En un tiempo en que muchos piensan que la Iglesia es una reliquia arqueológica perfectamente previsible, Benedicto XVI dijo que por el contrario es una realidad viviente, que se transforma permaneciendo fiel a su propia naturaleza, porque su corazón es Cristo. Los acontecimientos de los últimos días demuestran la verdad de esta afirmación. </span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Esta edición del EncuentroMadrid 2013 ha puesto de manifiesto a través de numerosos testimonios esta dimensión esencial del cristianismo, que no es deducible, que no es resultado de un plan ni puede reducirse a un conjunto de reglas y de principios. Por el contrario es un acontecimiento que sucede siempre de nuevo y así vuelve a despertar nuestra humanidad. En un mundo que, como decía Péguy, "ya no es cristiano", hemos querido mostrar cómo ese acontecimiento del Señor presente a través de las personas que cambian irrumpe en el escenario de la historia. </span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">En el ámbito de la economía (golpeada por una severa crisis), de la educación (reducida tantas veces a mero manual de instrucciones), del servicio a los más necesitados (confundido con asistencialismo), de la atención a los enfermos o a través de la literatura o la música, el acontecimiento cristiano irrumpe como una chispa capaz de encender un camino nuevo. El pueblo cristiano nace continuamente de esa forma imprevista en que el Misterio de Cristo resucitado hace su entrada, generando personalidades llenas de atractivo, a través de la debilidad y el límite de todo lo humano. Y así surgen continuamente comunidades y obras donde se puede ver y tocar una promesa que los hombres de esta época no pueden dejar de escuchar. </span><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Una promesa cuyo cumplimiento puede verificarse a lo largo de un camino que estos días se nos ha hecho patente de muchas formas en el EncuentroMadrid. Al finalizar estas jornadas nos sentimos impulsados a seguir construyendo junto a toda la Iglesia lugares donde sea posible hoy encontrar este Imprevisto que rescata lo humano. Lo haremos bajo la guía del Papa Francisco, en cuya elección reconocemos de nuevo el soplo del Espíritu Santo que jamás deja de conducir la Iglesia. </span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Qué es EncuentroMadrid </span></b><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Con sus más de 20.000 asistentes anuales y nacido de la experiencia cristiana de personas vinculadas al movimiento católico de Comunión y Liberación, EncuentroMadrid es el evento cultural más frecuentado de la primavera madrileña. Exposiciones, conciertos, zona infantil, espectáculos, mesas redondas y conferencias dan forma a una realidad única en el panorama cultural español. EncuentroMadrid es, desde sus orígenes, un evento popular abierto a todos y cuyo "corazón" son los casi 500 voluntarios de todas las edades y condiciones sociales que colaboran gratuitamente en su construcción y diseño durante todo el año.</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-20484311014572390342013-03-19T10:24:00.000-07:002016-11-18T13:28:49.999-08:00¡Pudimos vernos todos en EncuentroMadrid2013!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3LEzQ2ibkfw9idLNxokFqhjXnREJPtElSEj7qeJTQkDowoEjPnMHnwBRlmL8oP2DfeoYY_kBB5kB0vAtMSqvlMmuBC4qqKHLv2mf3fCcdnyfRFknRLcr3mw2FUkuUgAeDzbqYkGKjE_g/s1600/la+foto+(4).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3LEzQ2ibkfw9idLNxokFqhjXnREJPtElSEj7qeJTQkDowoEjPnMHnwBRlmL8oP2DfeoYY_kBB5kB0vAtMSqvlMmuBC4qqKHLv2mf3fCcdnyfRFknRLcr3mw2FUkuUgAeDzbqYkGKjE_g/s400/la+foto+(4).JPG" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://www.encuentromadrid.com/">www.EncuentroMadrid.com</a> </span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-66195446129637842832013-02-06T03:12:00.000-08:002016-11-18T13:28:50.019-08:00Cuando educar es despertar a un corazón<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.revistahuellas.org/img/news/4805.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.revistahuellas.org/img/news/4805.jpg" /></a></div><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">La «sociedad de las pantuflas», así la llama Antonio Polito. Todo fácil, todo cómodo, mejor vivir de las rentas que invertir, protegerse en vez de arriesgar. </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Es la sociedad del individualismo y de la irresponsabilidad que permea el aire que respiramos</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Un aire pesado. Polito, editorialista del </span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Corriere della Sera</i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">, acaba de presentar su libro </span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Contro i papà</i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"> (Contra los papás), redactado a partir de su propia experiencia y de un diálogo con los lectores de su periódico. No contra el padre, sino contra los papás, es decir contra los «papis», los «niños grandes». </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">En realidad es una especie de <i>yo acuso</i> contra todo el sistema social moderno y la hipócrita ilusión de tenerlo todo rápidamente y gratis, sin esfuerzo y sobre todo sin un ideal que esté a la altura de la espera del hombre</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">En la presentación de este libro, organizada por el Centro Cultural de Milán y moderada por la presidenta de la Asociación italiana de centros culturales, Letizia Bardazzi, Polito quiso que también participaran el director del</span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Corriere</i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"> Ferruccio de Bortoli, y el presidente de la Fraternidad de CL, Julián Carrón. El grito de dolor de la generación de los papás perezosos se convirtió allí en un camino hacia el cambio.</span></span><br /><a name='more'></a><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">El libro de Polito no es un discurso moralista sino una investigación. Cita datos y estadísticas que ilustran las torres de cristal en que los jóvenes se han acostumbrado a vivir: más jóvenes que viven a expensas de sus padres en las familias ricas que en las pobres; universidades que no generan sabiduría y que paradójicamente gravan los impuestos de los menos favorecidos; el error de dedicar esfuerzos a los desempleados y dejar desatendidos a los ni-ni, los chicos que ni tienen trabajo, ni lo buscan, ni estudian para conseguirlo. «Es un problema cultural, no económico», denuncia Polito. «Si queremos afrontar este problema, debemos poner el acento en una palabra que ha caído en desuso y que los de CL hace algunos años que han puesto de nuevo de actualidad: educación».</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">De Bortoli no disimula su «sentimiento de culpa», y compara la juventud de su época con la de hoy. </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">No es un lamento sobre un tiempo pasado que fue mejor. «El error es no reclamar a los chavales a su responsabilidad, dejarles en una especie de limbo»</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">«Todo nos indica que la educación es el factor crucial para una comunidad y para nuestros jóvenes, </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">¿por qué entonces hemos abdicado totalmente de esta función?</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">», pregunta Carrón. Dos son las razones. «Por un maléfico paternalismo, los padres han querido ahorrar a sus hijos la fatiga que implica el vivir, pero así lo que han hecho ha sido allanarles el camino hacia la nada. </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">En vez de lanzarles hacia una meta ambiciosa, correspondiente a su corazón, han preferido evitarles el esfuerzo</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">». Las consecuencias son dramáticas, porque «los jóvenes perciben la desconfianza». El sentido de protección mal entendido «es un juicio negativo sobre su capacidad para crecer y para ser ellos mismos, y ellos perciben este juicio nuestro, aunque esté implícito».</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Carrón cita una entrevista a don Giussani en 1992, hace más de veinte años: «Me asusta una Italia sin un ideal adecuado, un utilitarismo perseguido sin ningún punto de fuga ideal. Esto no puede seguir así». La pasividad de los jóvenes, el entumecimiento que les envuelve, hunden sus raíces «en el escepticismo de los adultos, que no proponen nada por lo que valga la pena moverse. Hoy es difícil encontrar adultos que no sean escépticos. Como describe Leopardi, </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">la naturaleza del hombre es no poder quedar satisfecho con nada</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Sin embargo, se le ofrecen respuestas fáciles que no despiertan toda su capacidad».</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Hay una segunda razón para esta situación educativa: el pensamiento del siglo XX, que ha quitado al hombre la responsabilidad de sus propias acciones. «El yo está en función de otra cosa. Para Freud eran fuerzas psicológicas más grandes que él mismo, para el marxismo las culpas sociales, para el darwinismo los antecedentes biológicos. El resultado es que el yo ya no existe, es como una piedra que se lleva la corriente».</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Pero si el hombre es irreductible a sus antecedentes biológicos, antropolóticos y sociales, hay una esperanza también para las generaciones jóvenes. Pueden dejar de ser prisioneros del mundo que les han creado alrededor. «</span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Basta una mínima relación con los chavales para descubrir que su yo existe</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Lo entienden perfectamente. No tiene que estudiar leyes para entender lo que es justo. El criterio para juzgar está en su naturaleza humana». Entonces, </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">el punto de partida es este corazón, este «punto ardiente» de un yo sepultado en el entumecimiento, en el aburrimiento, en la falta de adultos que le propongan un desafío a la altura de su espera</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">¿Quién puede ser capaz de despertyar el yo de los jóvenes y de los adultos? «Ese es el desafío de nuestra generación, en todos los ámbitos», dice Carrón. «No basta con dar una lección o hacer un reclamo ético, hace falta un adulto que, viviendo, haga que otro hombre puede empezar a interesarse por su vida y su destino. Sólo un testigo puede despertar las exigencias ocultas del yo, desafiar a la razón, al corazón, a la libertad. Una propuesta viviente que suscita el compromiso personal con uno mismo, sin evitar el esfuerzo personal de la verificación. </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">La educación no es convencer, plagiar, sino la relación entre dos libertades</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Cuando se les desafía, los chavales se entusiasman. El problema es que nadie les desafía».</span><br /><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></span><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 20px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">http://www.revistahuellas.org/default.asp?id=422&id_n=4805</span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-46800139037210572732013-02-06T03:10:00.000-08:002016-11-18T13:28:50.044-08:00José Luis Restán: “educar es decirle a la persona que la vida es un bien”<br /><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b><span lang="ES-TRAD" style="background-color: white;">El segundo día de las XI Jornadas Diocesanas de Zamora contó con la presencia del periodista José Luis Restán, que habló sobre la emergencia educativa ante algo más de 350 personas reunidas en el salón de actos del Seminario San Atilano.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_RzGjn2PYbkYlWdc9urStKfE2zxv5-x-8Sm7krx4QVYdnJuqOu1tQJWwur30pQspc89KYM1GfL5nRDSeG83NuWyjP57dz80QMcqTbbrp9YCSkZt8tuoq3IN42GteTsogUAySDQrLeJZ0/s320/P1230094.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_RzGjn2PYbkYlWdc9urStKfE2zxv5-x-8Sm7krx4QVYdnJuqOu1tQJWwur30pQspc89KYM1GfL5nRDSeG83NuWyjP57dz80QMcqTbbrp9YCSkZt8tuoq3IN42GteTsogUAySDQrLeJZ0/s320/P1230094.JPG" /></a></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Las XI Jornadas Diocesanas de Zamora han contado en su segundo día con el periodista <b>José Luis Restán</b>, director editorial de la cadena <i>COPE</i>, que ha pronunciado una conferencia titulada “Emergencia educativa y nueva evangelización”. En la presentación del ponente, el delegado diocesano de Medios de Comunicación Social, <b>Luis Santamaría</b>, resumió su perfil biográfico.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">José Luis Restán Martínez (Madrid, 1958) es ingeniero de Caminos y licenciado en Periodismo. Ha sido director de la edición española de la revista <i>30 Giorni</i>, y en <i>COPE</i> ha sido redactor jefe de Religión en los Servicios Informativos y director de la programación socio-religiosa. Actualmente es director editorial y adjunto al presidente de <i>COPE</i>. Dirige en esta emisora “El Espejo” y “La Linterna de la Iglesia”. Además, dirige en <i>13 TV</i> el programa “Iglesia en directo”. Articulista en medios digitales, ha escrito varios libros, entre los que destacan dos diarios del pontificado de <b>Benedicto XVI</b> y otras obras como <i>¿Qué hacemos con educación para la ciudadanía?</i> y <i>La osadía de creer</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">La educación, algo vital<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Restán comenzó su intervención definiéndose como un <i>“cristiano metido a periodista”</i>, ya que <i>“intento contar lo que pasa desde la experiencia de la fe vivida en la Iglesia”</i>. Según él, <i>“todos somos sujetos y objetos de la educación, de alguna manera. Toda institución, para que sea humana, tiene que tener una dimensión educativa”</i>. Por eso <i>“la cuestión educativa no es especializada, es una cuestión de la vida del hombre. Educar es lo más grave, lo más humano, lo más urgente que tenemos que hacer en la vida. Sin la educación no podemos entendernos, ni mirar al pasado ni al futuro. La educación es vital, por supuesto, para la Iglesia”</i>.<a name='more'></a></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">El ponente destacó que <b>Benedicto XVI</b> ha hablado mucho y con mucha originalidad de la cuestión educativa. <i>“Cuando vino a Santiago y Barcelona, entrevistaron aquí a un experto vaticanista, que dijo que el Papa no piensa que la renovación de la Iglesia pueda venir de dar un golpe de timón, de hacer grandes cambios en las estructuras eclesiásticas; sólo podrá venir a través de un cambio, de una conversión que vendrá por un esfuerzo educativo”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Se trata <i>“de un proceso profundo que se tiene que dar a través de una relación vital, de un acompañamiento. Toda acción de la Iglesia, si no tiene esta dimensión educativa, se queda en fuegos artificiales. A veces hacemos cosas que tienen mucho ruido, y les falta un cauce que las transforme en un impulso educativo que necesita tiempo, relación y libertad de la persona”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Un fracaso educativo<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">A continuación explicó el origen del término “emergencia educativa”, una expresión acuñada por el Papa en unas palabras a una asamblea de la Diócesis de Roma, y que ha reiterado después. Toca un punto absolutamente vital: <i>“Benedicto XVI hablaba de la dificultad que existe hoy para educar. Todas las culturas y civilizaciones han educado, porque si no hay educación no hay humanidad. Y hoy, con todas las posibilidades que tenemos, se experimenta una dificultad para educar como nunca en la historia”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Como parte de esta dificultad en la educación, <i>“se da un fracaso en la formación de personalidades sólidas. Hay una debilidad en el sujeto, que es culpa no de los jóvenes, sino de los que somos mayores. Hay fragilidad en las relaciones afectivas, en los compromisos, en la falta de razones fuertes para asumir cualquier tipo de postura, en la vulnerabilidad a los impactos de los medios de comunicación, en la falta de un criterio claro…”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">El Papa también habla de <i>“una ruptura entre las generaciones, cuando el regalo mayor que podemos darle a nuestros hijos es una hipótesis de sentido, no simplemente la vida biológica. Y hay una especie de ruptura, sobre todo en el entorno del mayo del 68, cuando se produjo una enmienda a la totalidad ante la tradición para poder ser libres, en un proceso de emancipación de todo lo que nos viene dado. Así, el hombre se reinventa, como un papel en blanco”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Frente a esto, José Luis Restán reivindicó el papel de la tradición como<i>“algo vivo, no fosilizado ni mecánico, pero hay algo que se va comunicando”</i>. En aquel momento de nuestra historia reciente <i>“se rompió con la paternidad, porque se pensó que acababa con la libertad de la persona, y por eso hoy cuesta entender que Dios es Padre. Esto ha provocado una fractura de la que no nos hemos recuperado”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">En la Iglesia <i>“también experimentamos esta emergencia educativa, la dificultad para educar la fe como conciencia, como experiencia humana, como algo que genera personalidades adultas y no simplemente un fervor adolescente, valores o sentimientos”</i>. De hecho, afirmó, <i>“para decir que hay que ser bueno no necesitamos estar en la Iglesia; eso es para todos los hombres. Otra cosa es que la fe cristiana me ponga en mejores condiciones de ser bueno, si Dios quiere y yo me dejo. Eso lo vemos en los novios que se preparan para el matrimonio, en los chavales de confirmación… pero esto viene dado también por la debilidad del sujeto educativo, no sólo del destinatario”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Causas de la emergencia educativa<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Para entender este fenómeno, Benedicto XVI alude a un punto clave: <i>“la duda sobre el significado y el valor de la persona, sobre su origen y su sentido. Existe una duda sobre que la vida sea un bien y merezca la pena. La percepción cristiana elemental, la que han tenido siempre los pobres de la Iglesia, es que la vida es un bien, y va hacia un destino bueno, que es Dios, y que tener hijos es un bien, y que querer a una persona es un bien. Ahora esto no está claro: se usa a la persona mientras sea placentera, y después cortar y seguir. Éste es el ambiente que respiramos; no sólo se respira aire, sino también cultura, mentalidad, casi sin darnos cuenta”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">En el fondo, dijo el ponente, <i>“¿qué es educar? Decirle a un hijo que la vida es un bien, que no te va a defraudar, que existe un destino bueno. Sin esta hipótesis de esperanza no se puede educar, sólo enseñar cosas. La educación es responder a las grandes cuestiones del sentido. Cuando se descartan estas preguntas del sistema educativo, éste se queda en un manual de instrucciones. Hace falta una hipótesis de sentido”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Hoy, sin embargo, <i>“hay un escepticismo sobre la bondad de su vida. En la raíz de la crisis de la educación hay una crisis de confianza en la vida, según Benedicto XVI. En el cine, en el arte, se percibe esta desesperanza, y no permite transmitir la bondad de la vida, la confianza en ella. La educación consiste en la pregunta por la verdad que puede guiar la vida. Para no ser simples vagabundos en la niebla, sino que tengamos una certeza en la vida, de que es un bien. Si no, tenemos que ir a tientas”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Silencio sobre el sentido y el drama de la libertad<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Hoy, continuó diciendo Restán, <i>“hay un gran silencio en la educación sobre las grandes preguntas del sentido de la vida. Renunciar a una hipótesis de sentido es la muerte de toda educación, que se convierte sólo en orden y algunas habilidades para encontrar trabajo”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">La educación <i>“pasa por la libertad, y esto es dramático. Hoy muchas veces no se educa porque tenemos miedo a la libertad del sujeto que tenemos delante. El Papa dijo ayer [por la catequesis en la audiencia del miércoles 30] que el modo de ser omnipotente de Dios fue crear la libertad del hombre, renunciando así Dios a una parte de su poder, creando al hombre libre y esperando de él una respuesta y un amor libre. Éste es el misterio más grande, Dios es la razón que es amor, y que sólo se entiende mirando a la cruz”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><i>“Pero cuando educamos no queremos afrontar que nuestro alumno, hijo, oyente… nos partan la cara por lo que les proponemos. Y por eso ya no les proponemos nada. ¿Para qué va a jugarse el tipo el profesor con sus alumnos, si lo van a rechazar?”</i>, afirmó. Esto pasa también en la comunicación de la fe, que <i>“no es algo automático. El destinatario tiene que hacer suyo ese contenido que se transmite. Por eso el punto de la libertad es fundamental. La educación es el encuentro de dos libertades. Si no hay una verificación por parte de la persona, al final la educación es como un barniz que se va con el tiempo”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Amar al otro para poder educar<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Sin un amor por el otro, tampoco se educa. Restán dijo que esto se ve con claridad en la película <i>Los chicos del coro</i>: <i>“el profesor aparentemente gris, mediocre y fracasado que acaba en un triste internado de provincias de la Francia de la posguerra consigue educar a los niños, porque los quiere. No los quiere porque son majos, de hecho son insoportables. Pero él los ama, los mira y ve el valor de la persona, mirando más allá de su apariencia sus corazones, un corazón hecho para el infinito. Si falta este punto, no se educa”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Y en este momento el adjunto a la presidencia de <i>COPE</i> recordó al santo del día, <b>Juan Bosco</b>, que decía que <i>“la educación es cosa del corazón, y sólo Dios es su dueño”</i>. Tiene que partir <i>“de un amor al otro, de la conciencia de que el otro es un bien. Y eso no es sólo cosa de profesores y padres, sino también de los periodistas, por la fuerza brutal que tienen los medios, tanto para educar como para deseducar. Si a mí, al comunicar, mis destinatarios no me importan un pimiento, no llego a ellos. La educación sólo puede nacer del amor y del dolor: del amor que hemos encontrado, y del dolor que nos produce que los otros no hayan encontrado a Jesucristo”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">La centralidad del testimonio<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">El ponente pasó a reflexionar sobre una cuestión vital en este tema: <i>“el educador es un testigo de la verdad que propone. Benedicto XVI, cuando habla, nunca percibes una distancia entre su persona, la de un hombre de 84 años cansado, y lo que dice. Siempre percibes que el vínculo entre él y lo que dice está vivo, en el modo en que lo dice, cómo se pone en juego él al hablar. Uno puede estar diciendo cosas que son verdad, pero con una distancia entre la propia persona y lo que dice. En el testigo no hay esa distancia, porque transmite su propia experiencia, su propia certeza. Cuando el maestro del coro de la película enseña a los niños de la película, no les transmite sólo música, sino en el fondo de que la vida es un bien, la vida se expresa en el canto y el canto es bello. Aquel maestro era un testigo”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">El testigo <i>“habla de sí mismo, pero remite siempre a otra cosa. Y eso es siempre claro en la fe. San Pablo decía: miradme a mí, pero para ver en mí la obra de Cristo, no lo que yo con mi carne hubiera hecho (perseguir a los cristianos), sino lo que ha pasado después del encuentro con Alguien que ha cambiado mi forma de percibir la realidad. San Juan Bosco, en la Turín del siglo XIX, logró hacer la nueva evangelización, porque le dijo a los chicos de la calle: tu vida vale”.</i></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">El testigo, el maestro, el padre, el sacerdote… <i>“tiene que estar dispuesto a pagar el precio de esta comunicación. Educar es un riesgo, como dijo un maestro. Pero Dios ha querido correr este riesgo, el riesgo de que le digamos que no”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">La pedagogía del deseo<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">José Luis Restán señaló la denominada pedagogía del deseo como un apunte de máxima actualidad en la emergencia educativa: <i>“el Papa ha dedicado una catequesis entera al deseo como lo que constituye la entraña del hombre. El hombre está insatisfecho, tiene sed de más, de amor, de belleza, de justicia… a veces consigue aquello que busca, pero ve entonces que es insuficiente”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Esta fuerza del deseo es positiva para el Papa, es un cauce educativo buenísimo. <i>“Hay que ir hasta el fondo de este deseo, no hay que sofocarlo, sino descubrir que es un deseo que lleva al Infinito. Éste es un recorrido a cuyo encuentro sale la propuesta cristiana. Así fue el encuentro de Jesús con la samaritana junto al pozo, que fue un puro encuentro educativo. Jesús sale al paso de su deseo, no le reprocha. Le dice: lo que tú deseas, lo que has buscado, soy yo quien lo sacia”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Esto es un punto esencial en la educación, sobre todo en los jóvenes, según afirmó el ponente. Por un lado, está la cuestión de la razón: <i>“no podemos educar en una fe que tenga miedo de la razón, que sea puro sentimiento y devoción. La fe es el conocimiento profundo de la realidad, nos da la clave y el criterio para entender la vida y todo lo que hay. Si los jóvenes, y todos, no perciben que la fe se traduce en una inteligencia de la realidad, que yo entiendo mejor cómo se vive, por qué se vive… la fe termina convirtiéndose en un florero”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">El segundo aspecto es la afectividad, <i>“que es como Waterloo, la batalla final en la que se pierde la guerra. Ha calado en nuestra sociedad la percepción de que la fe es enemiga de la felicidad del hombre y de nuestra libertad. Si esta sospecha se le cuela a un chico y no tenemos la capacidad de hacerle experimentar que vivir la fe en la Iglesia es lo más humanizador, la batalla está perdida”</i>. Por eso ocurre que <i>“aunque aprendan muy bien el catecismo, cuando llega el momento del noviazgo, del trabajo, del compromiso social… la fe pasa a ser un bonito recuerdo de la infancia y de la juventud en el mejor de los casos”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Lo que distingue una comunidad que educa es que <i>“los chavales crecen con esta conciencia de que la fe es amiga de lo humano; mejor, es la que salva lo humano. ¿No decimos que Jesús es salvador? No sólo cuando muramos, sino aquí y ahora. Y si no hay conciencia de esto, la educación en la fe está coja”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><b style="background-color: white;">Conviene vivir la fe<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Es preciso que los que se educan verifiquen que es conveniente vivir la fe: <i>“sí, te conviene vivir la fe, es bueno para ti vivir la relación con Cristo en su Iglesia, escuchar su palabra, celebrar los sacramentos, vivir la caridad, escuchar a los sucesores de los apóstoles… Si esto se hace bien, hace que tu vida vuele, que no se arrastre. Hace que tu vida afronte la enfermedad, el paro, el amor, la construcción de la sociedad”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">José Luis Restán concluyó su conferencia afirmando que este Año de la Fe <i>“el Papa quiere que sea un gran acto educativo… Si hacemos grandes actos pero no se transforma en una herramienta educativa, en una continuidad en el tiempo a través de un acompañamiento, de una comunidad, de un testimonio adulto… no habrá servido”</i>. Y esto <i>“es una tarea para todos, que nace del gozo que hemos vivido, al experimentar que Jesucristo es el tesoro de la vida. Y así, aunque fracasemos, no importa. Importa el corazón, este impulso”</i>.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17.671875px; text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Álbum fotográfico de la conferencia: <a href="http://bit.ly/WGcPxZ" style="text-decoration: initial;">http://bit.ly/WGcPxZ</a></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 11px; line-height: 17.671875px;">http://diocesisdezamora.blogspot.com.es/2013/02/jose-luis-restan-educar-es-decirle-la.html</span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-77511089945743103142012-12-03T04:55:00.000-08:002016-11-18T13:28:50.071-08:00¿Qué ha supuesto para todos los que asistimos?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.revistahuellas.org/img/tabelle/405_g.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://www.revistahuellas.org/img/tabelle/405_g.jpg" width="320" /></a></div><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Los días 23 y 24 de noviembre celebramos el II Congreso Internacional de Educación bajo el lema </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">“Es posible conocer, es posible construir”</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">, organizado por varias realidades educativas (la Fundación Internacional de Educación, el Colegio Kolbe, el Colegio Newman, las asociaciones de profesores ARCYP y Universitas, y otras entidades del ámbito educativo) y dirigido a padres y educadores. En él participamos unas trescientas personas procedentes de distintos centros educativos, ámbitos y países.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Llegamos el primer día esperando encontrar una respuesta a esta pregunta: ¿podemos hoy conseguir que nuestros alumnos se interesen por conocer lo que les rodea, conocerse a sí mismos y suscitar en ellos una sed por la verdad? </span></span><br /><span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Ferrán Riera, asesor pedagógico de las Escuelas del Obispado de Vic, y Christopher Bacich, profesor de Historia de un centro neoyorquino, nos lo dejaron claro: es posible en cualquier situación. Ellos, comprometidos consigo mismos y con la realidad social en la que viven, lo hacen posible. Nos devolvieron la energía que muchas veces nos falta para implicarnos y para no renunciar a la tarea. Si para ellos ha sido posible, ¿por qué no puede serlo para cada uno de nosotros?</span></span><br /><a name='more'></a><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Marco Bersanelli, profesor de Astrofísica, nos mostró el método, el cómo. Partió de </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">un hecho: es posible conocer</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Nosotros, que somos “un grano de polvo” perdido en el Universo, tenemos la capacidad de conocerlo. Y esto es maravilloso, un misterio que nosotros ni comprendemos ni merecemos.</span><br /><span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Nos hizo caer en la cuenta del valor que tiene nuestra labor. Nos enseñó la inmensidad del Universo y su grandeza, para acabar diciendo que </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">hay algo más grande que este Universo: el hombre</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Afirmó que el hombre es el vértice de la creación de Dios y por tanto los educadores, que nos ocupamos de la realidad humana y de su desarrollo, </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">colaboramos con la creación en su punto más alto</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Enseñar es transmitir a los jóvenes lo mejor de lo que la humanidad ha sido capaz, la conciencia de lo que nosotros somos y lo que es lo humano.</span></span><br /><span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Planteó que el interés que podemos suscitar en nuestros alumnos debe partir del interés y de la admiración que nosotros tenemos ante lo que enseñamos. </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Ensimismarnos con lo evidente, con lo que ya sabemos, precisamente porque lo podemos conocer y lo conocemos</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Nos provocó para que confiáramos en nuestros alumnos, porque ellos necesitan que confiemos en su propia capacidad de juzgar. Nos alentó para no detenernos ante nuestros límites, sino para aprender a relacionarnos con ellos. Nos zarandeó para que buscáramos modos de dar nuestra materia de manera que sea más comprensible para nuestros alumnos y más satisfactoria para nosotros. Insistió en que en la labor de educar no podemos estar solos. Concluyó afirmando que </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">el signo de que estamos educando es la alegría como conciencia última de uno mismo</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Ésta, dijo, es la verdadera esperanza para el futuro.</span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Las ponencias que cerraron el congreso plantearon la importancia de mirar a nuestros alumnos tal y como son, así como sus circunstancias para poder educarlos; y nos animaron a aprovechar las posibilidades que nos brindan las nuevas tecnologías.</span></span><br /><span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">También hubo tiempo para disfrutar de la belleza gracias a la exhibición de baile flamenco del grupo “Entre Palmas”. A través del baile nos mostraron que el flamenco, como cualquier otro arte, al igual que la educación, no es sólo una técnica sino la comunicación del propio yo.</span></span><br /><span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Fue, sin duda, sorprendente y conmovedor para todos los asistentes la participación de un grupo de alumnos de la ESO y Bachillerato de distintos colegios que, junto a profesores, elaboraron y sirvieron la cena-cóctel de la noche y la comida del día siguiente. La satisfacción que expresaban sus rostros y la delicadeza con la que llevaron a cabo su trabajo es sin duda un testimonio muy esperanzador de que, efectivamente, es posible educar hoy.</span></span><br /><span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Tras este congreso, todos </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">tenemos ganas de que llegue la próxima clase, el reencuentro con nuestros alumnos y con nuestras asignaturas</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">. Con el deseo de que todo vuelva a ser nuevo. Con la necesidad de renovar nuestra metodología y, lo más importante, con el deseo de comprobar que podemos educar y por tanto construir un bien para todos.</span></span><br /><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></span><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 20px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">http://www.revistahuellas.org/default.asp?id=347&id_n=4637</span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22444401107682873.post-53194466237404706102012-11-19T06:06:00.000-08:002016-11-18T13:28:50.088-08:00II Congreso Internacional de Educación bajo el título "Es posible conocer" en el colegio Newman <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.esposibleconocer.org/esposibleconocer/II_Edicion_files/cabecera_inscrpcn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="http://www.esposibleconocer.org/esposibleconocer/II_Edicion_files/cabecera_inscrpcn.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.esposibleconocer.org/esposibleconocer/II_Edicion_files/shapeimage_2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://www.esposibleconocer.org/esposibleconocer/II_Edicion_files/shapeimage_2.png" width="413" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.esposibleconocer.org/" style="background-color: white; color: #6da0ce; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; text-decoration: initial;">http://www.esposibleconocer.org/</a></div><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11075110541890103195noreply@blogger.com0